相鼠有皮_相鼠有皮,人而无仪

相鼠有皮_相鼠有皮,人而无仪

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1.相鼠有皮人而无仪人而无仪不死何为什么意思

2.相鼠有皮相的意思

3.相鼠有皮，人而无仪！下一句？

4.相鼠有皮的意思是什么

相鼠有皮人而无仪人而无仪不死何为什么意思

该句话的意思是人要有威仪、德行和守礼。

       这句话出自《诗经鄘风相鼠》，意思是：你看这黄鼠还有皮，人却没有大方正派的作风！做人如果没威仪，为什么不早早死去？人要没有德行，不去死还等什么？做人如果不守礼，为何不快快死去？

       《诗经鄘风相鼠》有三章，每章四句，以鼠起兴，反覆类比，以重言压而长言申，由爱鼠推及爱人，但全诗并不直截指明来意，而是将观念深藏在比喻之中，因而能言简意赅，富于艺术感染力。

相鼠有皮相的意思

       诗经·鄘风·相鼠

        相鼠有皮

       相鼠有皮，人而无仪。

       人而无仪，不死何为！

       相鼠有齿，人而无止。

       人而无止，不死何俟！

       相鼠有体，人而无礼。

       人而无礼，胡不遄死！

相鼠有皮，人而无仪！下一句？

       相鼠有皮相的意思观察、审视。

       整个成语的意思是观察老鼠尚且有皮，比喻人更应该有廉耻之心，不可无耻之极。

       这个成语出自中国古代的一部经典文献《诗经》，是《诗经?鄘风》中的一首弃妇诗《相鼠》。这首诗通过描述老鼠的行为来讽刺一些人的无耻行为，其中“相鼠有皮”这句诗更是具有深刻的象征意义。

       在中国传统文化中，老鼠是非常卑微、丑陋的动物，而这个成语通过老鼠的形象来比喻那些没有廉耻、不知羞耻的人。这种比喻非常强烈，让人感受到对于道德底线的强烈谴责。

       在现代汉语中，“相鼠有皮”这个成语仍然被广泛使用。它常常被用来批评那些没有道德底线、不知廉耻的人，或者是讽刺那些虚伪、不诚实的行为。这个成语也常常被用来强调人的道德品质和行为规范的重要性，提醒人们要有廉耻之心，不可做出无耻之极的行为。

相鼠有皮的造句：

       1、相鼠有皮，人而无礼，人而无礼，胡不遄死。

       这句诗来自《诗经?鄘风》，意在谴责那些不知礼仪的人，其行为如同老鼠一般令人厌恶。作者通过这种方式表达对于道德沦丧的痛心疾首。

       2、瞧瞧你那样，相鼠有皮，不似人而似鬼！

       这句话是在形容一个人的行为举止不得体，表现得如同鬼魅一般阴险狡诈。

       3、做人不能相鼠有皮，我们应该坦诚相待，守信用。

       这句话是在强调做人应有的道德准则，坦诚和守信用是必不可少的。

       4、相鼠有皮，道德沦丧，人无廉耻，何以为生。

       这句话是在谴责社会中一些人的道德沦丧，他们缺乏廉耻之心，以至于是非不分、善恶不辨。

       5、相鼠有皮，那些贪官污吏何尝有过廉耻之心。

       这句话是在指责那些贪官污吏的行为，他们以权谋私、贪污受贿，全无廉耻之心。

相鼠有皮的意思是什么

       相鼠

       佚名 〔先秦〕

       相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

       相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？

       相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

       译文

       你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。

       你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。

       你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。

       注释

       相：视也。

       仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。

       何为：为何，为什么。

       止：假借为“耻”，郑笺释为“容止”，也可通。

       俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。

       体：肢体。

       礼：礼仪，指知礼仪，或指有教养。

       胡：何，为何，为什么，怎么。遄（chuán）：快，速速，赶快。

       相鼠有皮的意思是仔细看老鼠尚且有皮。

       旧指人须知廉耻，要讲礼义。出自《诗经·鄘风·相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪（通“义”）；人而无仪，不死何为！”

       此诗明则描述老鼠，实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民，人民深恶痛绝，比之为鼠，给予辛辣的讽刺。全诗三章，每章四句。三章重叠，以鼠起兴，反覆类比，意思并列，但各有侧重，通篇感情强烈，语言尖刻，既一气贯注，又回流激荡，增强了讽刺的力量与风趣。作宾语、定语；用于劝诫人。

含义

       鼠，汉语常用字（一级字），读作shǔ，最早见于甲骨文。本义指穴居兽类动物，后专指老鼠（有的地区叫耗子），也是鼠类动物的泛称；猥琐之人的形象与老鼠相似，故而引申指小人、奸臣；还指十二生肖之一的“子鼠”。

       本义指穴居兽类动物。《说文》：“鼠，穴虫之总名也。”后专指老鼠，哺乳动物的一科，一般体小尾长，门牙发达。有的地区叫耗子。《诗·召南·行露》：“谁谓鼠无牙，何以穿我墉。”猥琐之人的形象与老鼠相似，故而引申指小人、奸臣。古代的术数家用十二种动物来配合十二地支，用这十二种动物来记人的生年，“鼠”又成为十二生肖之一。

康熙字典

       《唐韵》书吕切。《集韵》《韵会》《正韵》赏吕切，?音暑。《说文》：穴虫之总名也。《广韵》：鼠，小兽，善为盗。《春秋·运斗枢》：玉枢星散而为鼠。《易·系辞》：艮为鼠。

       又十二生肖之首。

       又水鼠。《云仙杂志》：穴水旁岸隙，似鼠而小，食菱芡鱼虾。

       又冰鼠。东方朔云：生北荒积冰下，皮毛柔，可为席。

       又火鼠。《神异经》：出西域及南海火洲山有野火鼠，人取其毛绩之，号火浣布。

       又隂鼠。郭璞《山海经序》：隂鼠生於炎山。

       又耳鼠。《山海经》：丹熏山有兽，状如鼠，以其尾飞。

       又香鼠。《字汇》：河南禹州密县雪霁山香鼠，长寸馀，齿须毕具香，类麝，逾大路则死。

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